元末名医脱光女病人衣服治疗为何没反被赞神

　　元末名医脱光女病人衣服治疗为何没反被赞神医

　　治病救人，乃是医生的职责;保护隐私，也是医生的天职不然，谁敢找医生治病呢?可以说，保护隐私与看病救人对医生而言，应该是同等重要的，也是最起码的职业道德要求这样的职业要求，从古到今，应该都是一致的，毕竟，每个病人总会有难言之隐的时候，这就需要医生守口如瓶了

　　不过在古代，总有一些人是不走寻常路的，比如一些名医清胡廷光《伤科汇纂》中，记载了这么一个病例：一位医生治疗一位腿骨脱臼的女病人，但只将牵引端固定，便匆匆离开，将女病人的腿部裸露在外女病人因此很难堪，“羞恐异常”，她“猛然急缩左腿，不觉腿骨已入臼内”，一下把伤病给治好了这个例子被竞相传颂，成为医学行业的佳话

　　而另一个例子就更加离奇了——元末明初时江苏武进名医徐迪，他为了给病人治病，的确采取过非常手段，什么手段呢?公然脱去女病人的衣服!这、这、这……是不是有点难以接受了?是的，读史君一开始也是这么觉得的，但看完之后，便不那么觉得了

　　那让我们一起来看吧：据《武进县志》记载，有一妇人得了怪病，“仰而不能俯”

　　，家人找徐迪诊治徐迪不是开方，而是当着众人的面动手脱去女人的衣服最后脱得女病人只剩下内衣，此时“其妇不觉用手力护，因得俯”不过，徐迪的所作所为，并没有被人大喊流氓，而是被人赞为神医

　　为何会这样呢?古语有云：心病还须心药医这话看起来没有科学依据，但心理治疗法，仍然是很有必要的众所周知，在古代，女人的羞耻之心是很强烈的，被人脱光了衣服，自然是大事，所以一着急，使出了浑身的劲儿，问题自然就解决了这和现代的“心理疗法”有异曲同工之妙

　　根据不少医学著作可知，古代医生认为，人有“七情五志”，“七情”即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪，喜、怒、忧、思、恐为“五志”因为病患诱因的不同，所以也得“对症下药”才行徐迪曝光女病人的隐私，用的其实是“羞辱法”这样的做的目的，就是让患者产生强烈的自我防卫心理，继而达到治病的目的

　　这样“治病救人”的招数，若是放到现在，恐怕要被人骂成流氓了，除非是特别信得过的医生毕竟，现代人的隐私意识，可比古代时强多了但这样治病救人的招数，还是被坊间所传颂

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