揭秘歷史上的諸葛亮與劉備是怎樣認識的

揭秘：历史上的诸葛亮与刘备是怎样认识的

对于诸葛亮成为刘备的军师一说，三国演义中是这样写的，徐庶离开刘备，投靠曹操之前，向刘备推荐了诸葛亮只之后，刘备三顾茅庐，终于请出了诸葛亮出山而陈寿在《魏略》中即采用了此说;另一种是诸葛亮“北行见备”说，并非刘备三顾的结果那么究竟历史上的诸葛亮与刘备是怎样认识的呢?

徐庶本为刘备身边的谋士，在一次战乱中，曹操捕获了徐庶的母亲，以此来逼迫徐庶担任他的谋士而徐庶是有名的大孝子，虽然舍不得刘备，但迫于无奈，不得不弃刘备而去，投奔曹操在离开刘备之前，他向刘备推荐了诸葛亮，之后刘备便三顾茅庐

，请出了诸葛亮

诸葛亮在其《出师表》中说：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”陈寿在《三国志》中即采用了此说;另一种是诸葛亮“北行见备”说三国时魏人鱼豢所著《魏略》明确地记载了诸葛亮归附刘备，是“亮诣备”而非刘备三顾的结果同时《九州春秋》亦作了如是记载，可见并非孤证“三顾”说与“晋见”说可谓泾渭分明、截然不同孰是孰非?我们如果抛开主观的成见，揆诸史实，即可发现“晋见”说更符合历史的真实，也就是说刘备初识诸葛，是诸葛亮“北行见备”的结果

诸葛亮高卧隆中，自称“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，其实乃是“尺蠖之屈，以求伸也”当时的局势是北方的曹操挟天子以令诸侯，独据中原

江东的孙权独据一方，划江自守着因而这两方势力对于晚去与外来的诸葛亮来说，其抱负与才能均难以得到全面的施展和实现而荆州的刘表，拥兵自守，不晓军事，非雄才大略之主，因而抱有“管、乐之志”、积极进取的诸葛亮只有“待时凤翔”

南投荆州的刘备虽正寄人篱下，但在中原奋战数载，早以播下声名，不失为人中之主;且是汉室人物，因而择主刘备正合诸葛的意愿曹操一统北方、旌挥南指的这种燃眉之势给他们的结识，提供了天时、地利的条件，在这种情势之下，诸葛亮于是“北行见备”，为刘备谋划

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