王阳明的心学学习体会六王昌付哈

王阳明的心学学习体会六(王昌付)

怎么致良知？三。

七喜怒哀乐等过分或不及都属克服的私欲。

喜怒哀乐本体自是中和（适中、适当。的，才自家着些意思，便过不及，便是私。 （《传习录》72页。

喜怒哀乐本来是适中的，稍加了一点个人杂念，便会过分或者不及，这便是私。

启示：喜怒哀乐等情感过分或者不及，都是因为添加了私心杂念了。细想想真是这样：你正看电视入迷，老婆做饭很忙，喊你帮个忙，你心中一阵不快。脾气小点的，虽心烦，也勉强答应，但没行动；脾气大点的，吼道：你烦不烦，有什么可帮的？此时，你是不是有了私心？或者缺了公心？此时正是你存天理，去人欲的好时机。如果你能次次控制自己的脾气，热情对待老婆，那你就做到至善了，在这一点就是圣人了。看看，当圣就是如此而已。

做站优化有句至理名言叫有快照就有未来。什么是百度快照 八修养如扫地，一日不扫灰土满地。

先生曰：诸公近见时少疑问，何也？人不用功，莫不自以为已知为学，只循而行之是矣。殊不知私欲日生，如地上尘，一日不扫便又有一层。着实用功，便见道无穷，愈探愈深，必使精白无一毫不彻方可。

先生说：诸位最近为什么很少提出问题呢？人一旦不努力，就会自以为自己知道如何为学，只要按照知道的方法去做就可以了。殊不知私欲一天天膨胀，如地上尘埃，一日不扫便会又增一层。踏踏实实地用功，便会了解道的永无止尽，越究越深，一定要达到清楚明白，没有一丝不透彻才可。

启示：修养是终生的事，缺点没有克尽的时候，文王是圣人，但仍望道而未之见”看见道”就在前面，但看得仍不太清楚，仍有致良知之任务，何况我们凡人呢？

九圣人改错还难，何况我们？

故事：程颢在阳明之前的理学家。年轻时，喜欢游玩，尤爱打猎。后来，他研究儒学，认为打猎杀生有悖天理，不再做了。于是他对朋友说：打猎的爱好我已经没有啦！”他的老师周敦颐听说后对他说：千万不要说得那么容易。我看你只是把打猎的心思暂时藏了起来，说不定那天心思萌动，还会以前那样。”程颢不以为然。多年后，他偶尔看到别人打猎，顿时勾起兴趣，心痒手也痒，差点拿起弓箭。多亏想到了老师的话，才硬压下欲望。《传习录》41页。

启示：换作我们，一定想不起老师的话了；即便想起，也控制不了自己的那个欲望。可见，改错之难！不下死硬功夫不行，不立金刚石般的意志不行！

十去恶念扩善念，圣只有此。

善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。知与充与遏，志也，天聪明也。圣人只有此，学者当存此。

先生说：善念萌发之时，意识到了，就要去扩充它；恶念萌发之时，意识到了，就要去遏制它。知道去扩充善念，遏制恶念，这就是志，这是上天赋予人的聪明智慧。圣人天生就有，学者应当学习存养它。

启示：时时处处盯着自己这个脑袋，刚刚冒出善念，赶快扩充它；刚刚冒出恶念，赶快遏制它，要这样地下功夫才能完善自己，才能做得更好，才能过得更有意义。

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