揭秘武则天惩罚反臣究竟为何要挖其祖坟

　　揭秘：武则天惩罚反臣究竟为何要挖其祖坟

　　过去人很看重祖坟的所谓风水，因“挖祖坟”而引起的掘墓扒坟现象，便成了中国古代盗墓史上的一大绝景

　　唐朝中期，大宦官鱼朝恩便动过挖郭子仪祖坟的歪念头鱼朝恩与郭子仪素来不和，《新唐书·郭子仪传》(卷150)记载，郭子仪“遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁，方时多虞，握兵处外，然诏至，即日就道，无纤介顾望，故谗间不行破吐蕃灵州，而朝恩使人发其父墓，盗未得”鱼朝恩希望通过盗掘郭子仪的祖坟，达到遏制郭氏官运亨通的目的，但没有成功，反而让郭子仪告到了皇帝那里

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　　隋唐的堪舆术，经过郭璞等魏晋堪舆名人推动后，又进入了一个高峰，出现了杨萧吉、丘延翰、杨筠松等一批堪舆高人所以，隋唐时期人们对祖坟的风水特别看重，且有一套新的理论“挖祖坟”、“坏风水”，同时便成了当朝惩罚叛逆者的一种厉害手段

　　中国历史上惟一的女皇帝武则天，便用此手段惩罚过反臣徐敬业唐人张鷟著《朝野佥载》(卷6)记录了这件事情：唐英公徐勣初卜葬，谣曰：“朱雀和鸣，子孙盛荣”张景藏闻之，私谓人曰：“所占者过也此所谓朱雀悲哀，棺中见灰”后孙敬业扬州反，弟敬贞答款曰：“敬业初生时，于蓐下掘得一龟，云大贵之象英公令秘而不言，果有大变之象”则天怒，斫英公棺，焚其尸，灰之应也

　　同样出自《朝野佥载》，当过唐高宗李治时宰相的郝处俊，也被武则天如此制裁过郝处俊下葬下，有一书生路过其墓，感叹道，“葬压龙角其棺必斫”后来，郝的孙子出事，祸及郝处俊，武则天“斫俊棺，焚其尸”据史书所记，郝处俊死后被掘坟辱尸，应该与风水无关，而是高宗欲逊位于武则天时,时为宰相的郝处俊力谏反对，这才让武则天怀恨在心

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　　黄巢是唐末农民起义军首领，也是中国盗墓史的狂人之一公元881年攻下唐都长安，建大齐国，改国号金统在盗唐帝王的同时，其所建的“大齐”风水，便让朝廷破坏过挖过事发唐僖宗李儇的中和三年(公元883年)，有相地者密报，在金州牛山附近有“黄巢谷”，为黄巢的发迹宝地，若破黄巢天气子运，当掘此山

　　据宋人王明清《挥麈后录》一书所记，李儇真的信以为真，派万把人去挖牛山，挖个把月，才将牛山破坏出土了一个石桶

　　，桶内有黄妖兽，桶上有一把三尺长的剑，黄巢不久兵败自杀(一说被其外甥人谋害)

　　实际上这是不可信的，黄巢兵败，与李儇挖牛山一点也不相干中和三年时，黄巢的起义军已经不行，当年的四月初八，唐军自光泰门入长安，黄巢力战不胜，焚宫室逃走，从此战事处处失利，

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　　唐朝时也有不少人不相信风水的吉凶，唐玄宗李隆基时的名臣姚崇就是其中之一《新唐书·姚崇传》(卷137)，开元年间太庙崩坏，其时李隆基正打算动身去东都洛阳，身边人都认为不吉，不宜出行

　　姚崇认为，“臣闻隋取苻坚故殿以营庙，而唐因之且山有朽坏乃崩，况木积年而木自当蠹乎但坏与行会，不缘行而坏且陛下以关中无年，轮饷告劳，因以幸东都，所以为人不为己也百司已戒，供拟既具，请车驾如行期旧庙难复完，尽奉神主舍太极殿?更作新庙，申诚奉，大孝之德也”李隆基听了很高兴，“卿言正契朕意”

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