由武帝民间寻姐看汉朝前期社会婚嫁风俗

　　由武帝民间寻姐看汉朝前期社会婚嫁风俗

　　汉武帝从受宠幸的嫣素得知，有一个同母异父的姐姐在民间，也就是说他的母亲王太后在嫁给景帝之前就已经结过婚了，并生有一女此时，景帝已崩，而王太后健在

　　络配图

　　汉武帝丝毫不觉得母亲有什么可耻，也不觉得自己丢了面子，而是感到异常高兴，自己又多了一位亲人，急于将自己的亲姐姐迎入宫来他忙问嫣素：“姐在何处?何不早说?”嫣素告诉他，其姐在长陵汉武帝立即派人去打听，确定姐姐正在家中，于是亲自前往迎接《史记》中真实描写了当时的场面：

　　皇帝出行，开路清道，禁止通行先驱者骑着马手持用旄牛尾装饰的旗子排列成整齐的队列，人很多，几乎是横着出了城门，皇帝乘舆驰至长陵从小市西入里，里门闭，从只有重大活动才开的大门入，乘舆直入此里，通达金氏(其姐姓金)门外止武骑立即围其宅，防止她因惊吓而溜走

　　随后随从入内呼喊请皇姐出来家人惊恐，皇姐躲藏到房间的床底下有人搀持皇姐走出房间门，接着所有随从向她跪拜行礼武帝下车，哭着说：“嗳，大姐，何藏之深也!”诏副车载之，回车驰还，直入长乐宫

　　络配图

　　在见过母亲王太后以后，汉武帝奉酒前为寿，奉钱千万，奴婢三百人，公田百顷，甲第，并赐封号修成君

　　由武帝民间寻姐看汉朝前期的社会婚嫁风俗：

　　其一，女子改嫁是正常的社会现象，男子都能欣然接受改嫁妇女，皇室亦如此景帝尚为太子时就娶了王夫人王夫人原来嫁给金氏，生有一女，由于其母臧儿卜筮

　　，说两女(臧儿生有两个女儿)皆贵，“欲奇两女，乃夺金氏金氏怒，不肯予决，乃内(纳)之太子宫”可见是金氏主动把自己的妻子送到太子宫的而太子(景帝)欣然接受“太子幸爱之，生三女一男”，这“一男”就是刘彻，后来的汉武帝在民间司马相如娶寡居的卓文君为妻，传为佳话

　　其二，男婚女嫁，在辈份上并无严格要求，同辈可以嫁娶，非同辈也可以嫁娶，年龄相差悬殊的同样可以嫁娶汉惠帝的皇后就是自己亲姐姐鲁元公主的女儿汉武帝曾把自己寡居的姐姐平阳公主嫁给自己的小舅子卫青皇室如此，民间就更是这样了

　　络配图

　　其三，儒家思想的“从一而终”的婚姻观在汉朝前期还未形成汉朝的上述两种婚姻现象并不是汉朝才有的，而是此前就这样了，越是往前越乱

　　我们都知道，到了汉武帝时代，推崇董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，由此儒家思想成为中国封建社会的正统思想儒家思想强调君君臣臣父父子子的等级观，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，对妇女的要求逐渐严格，但其推行过程是缓慢的，它需要老百姓接受，自身还需要不断地完善渐渐地，为所谓“贞女”、“烈女”、“从一而终者”，建祠堂、立牌坊，把誓不改嫁的妇女树立为榜样，社会上才认可妇女改嫁是件不光彩的事这已是以后的社会了

　　免责声明：以上内容源自络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容

6岁儿童口臭
宝宝健脾的食疗
幼儿大便干