诗和远方原创
高平历史网 2020-02-02 19:57:06
生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。同样的雨,有人看到的是愁绪万千,有人看到的是润物无声;同样的落花,有人欣赏它的缤纷美丽,有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆,当你以不同的心情去品尝时,其味道也并不始终如一。是的,生活在物质之间,而又在物质至上,是选择眼前的苟且,还是诗和远方,只取决于心灵的选择。诗人荷尔德林曾说:人生充满劳绩,却诗意地栖息在大地上。是的,生活在这片土地上的人们,总要与物质打交道,总要为物质而辗转奔波,没有人能高居于物质至上,甚至脱离物质而生存,但我们可以选择诗意地生活,以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务,去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。
物质是生活的基础,而诗意和远方是生活的本质。生活并不等价于生存,活有生命本身所具有的清新优雅以及其所带来的愉悦鲜活之感;而生存是栖居在这片土地上的一切生物的状态,它是生命的基本状态,并不需要任何心理素质或是更高的精神追求。然而,反观今日的人们,却有无数的生存者在物质之间流离失所,无所皈依,本已心力交瘁却仍不知疲倦地耕耘着,成为一种常态的存在,岂不悲哉?总是记起慧能祖师那首小诗:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰:破我执,破法执破无明。诗意才是甘霖,远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦,心灵永远不需要物质来喂养,恰恰相反,在缺乏物质的世界里,心灵才能茁壮成长。
我虽然去过远方,但没有骑过梦的马驹,我也不会写诗,没有聆听过句读(judou)的呢喃,但是,我一直怀着一颗诗一样的心去感知这个世界的人和物,我一直都有向往的东西,那是未来,是生命,是渴望,是梦想,是尚未抵达的一切的美好,那是诗一样的远方。虽然抬头我就能看到广阔的天空,但是我很清楚,自己只不过是一只井底的小青蛙,用水汪汪的大眼睛渴望地看着天空。于是,我睁开眼睛,看着一个一个敲打在手机上的文字,我咬咬牙,抬起头,看着桌面上的小说结构图,我知道,这不是生活的苟且,而是通往诗和远方的道路,你并不需要背着行李去寻找它,因为它就在眼前。日日熬夜到凌晨的辛苦,本该麻木的我异常清醒,因为一想到能跳出井底,变成一只田野里的青蛙,我的世界便多了一份斑斓和色彩,多了一份安然和希望。我把眼前的苟且”活成了诗和远方”
关于诗,关于远方,仿佛是经久不衰。其实原因很简单,不过是因为它们一样的触不可及,一样的虚无缥缈。关于诗,一直很喜欢。只是喜欢的风格总是会变化的,像你像我。诗和远方,它其实并不遥远,闲来泡一壶清茶,看那茶香四溢,品茗润乏身心,那遥远而弥久的香甜甘露,滋润着困顿迷惑的灵魂,那心境的安然闲适,就是那诗和远方。游子说:远方就是我出生的地方,是我的故乡。”诗人说:我的思想在远方,那里有光明的火种。”人们往往对远方怀有美好的憧憬,远方象征着希望,孕育着成功。远方是什么?从远处看,人生的梦想还是很有诗意的,一个人最怕是庸庸碌碌的生活。在生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。
生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,是为找到那片海,不顾一切。人生是一本书,你要搞清楚自己人生的剧本—不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。一般人所谓的苟且”无非是现实中的自己。而诗和远方”那才是理想的生活。实际上,现实生活难免重复,或单调枯燥,或充满压力。想象虽然美妙诱人,但要想落地,仍不免回归日常,柴米油盐。
美好的事物总是让人憧憬,就像诗和远方的田野,只是,它们更像空中楼阁,听着让人热血沸腾,却不能拿来当饭吃。在大多数时候,生活就是眼前的苟且,就是一地鸡毛;对于大多数人来说,只有真正经历过苟且的生活,才能体会诗和远方真正的价值。诗和远方,是你心中美好的地方,却又是难以到达的地方。花开一季,人活一世,乐天随缘一些,就会轻松自在一些。外境好坏并不是苦乐的根源,真正作俑者是我们的心。想开了自然微笑、看透了肯定放下。爱你的人,他一定会怀着满腔的热和目光里沉甸甸的爱,走到你的身边,抓紧你。他会迫不及待地走到你身边,如果他还年轻,那他一定会像顽劣的孩童霸占着自己的玩具不肯与人般地拥抱你 。如果他已经不再年轻,那他一定会像披荆斩棘归来的猎人,在你身旁燃起篝火,拥抱着你疲惫而放心地睡去。他一定会找到你,你要等。
有一种品质,它叫自信,它能挺直你的脊梁,就算背负千钧亦不弯腰;它能坚毅你的眼神,哪怕烟雾迷蒙也不迷茫 自信的人即使看不见远方,但他心中有远方的模样;即使看不到希望,但他知道只要努力就会慢慢地靠近梦想。你要相信世界上一定有你的爱人,无论你此刻正被光芒环绕被掌声淹没,还是当时你正孤独地走在寒冷的街道上被大雨淋湿,无论是飘着小雪的清晨,还是被热浪炙烤的黄昏,他一定会穿越这个世界上汹涌着的人群,他一定会走过他们,走向你。当我们再回首时,沉淀的可能不只是记忆,那些如风的往事,那些如歌的岁月,都在冥冥的思索中飘然而去。拥有的就该要珍惜;毕竟,错过了的,是再也找不回的。或许高晓松说的对吧,生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。我们渴望自由自在的翱翔,渴望高耸险峻的山峰,渴望清澈湍急的流水,渴望青荣翠茂的树林,渴望波涛澎湃的大海。我们时常幻想着,一个背包,一架相机,一辆单车,一把吉他,就这么行走在崇山峻岭间,行走在流水白云中,走过川流不息的人群,去往那一个又一个美丽而向往的梦想天堂。
我知道,生活越接近平淡,内心越接近绚烂。经历了世事的智者,终于领悟到,太过用力太过张扬的东西,一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁,它更干净、更纯粹,更接近那叫灵魂的地方。细数人生的过往,都是一部属于自己不朽的传奇,伸出双手,握一缕清风,融一抹优雅文字,把它们挽成生命的小花,别在发间,用流年的笔记下点滴的过往,记下铭心的春秋,把心刻在文字里来诠释人生。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”或许像古人那样及时行乐会让我们更活的自在些。今朝有酒今朝醉,明日愁来再论愁”也许被人看作是玩物丧志,但是对于身在现实当中的普罗大众来说,这样的及时行乐没有什么不好,至少它能让我们在身心俱乏时,偷得那浮生的半日清闲,在那短暂的时光中,尽情的享受那一刻的安然闲适,感受那一片心中向往的诗和远方。再或者随手翻看一页书卷,任思绪在书海中翱翔,泛波游于知识的海洋里,去触碰那千古传流的文字所带来的深心洗涤,在那章句中挥洒着梦与生命的韵味,这何尝不是那诗和远方。
有这样一个人,他有着多重身份,学者,作家,艺术理论家,但他强调自己是“一个行者,一个走在路上的文化人”他就是余秋雨。从学术研究、教育行政到实地考察、随笔写作、余秋雨经历了不少彻底的转换,且每次都是在别人认为他状态最好的时候离开,可是每次离开后的路,他都走得很认真。他的文化形成已经融入了他无涯的生活追求之中。余秋雨的经历让我明白生活不只是诗和远方,还有坚定和毅力。生活并不像诗和远方那般美好,它也会有风雨雷电也会有绊脚的大事,若不在风雨中顽强成长。不一脚跨过大事,那么你有什么资本可以捧着诗走向远方呢?所以奋斗吧,不忘初心,一路向前,生活才能更加美好!
杨玉珍(上图)生于1960年3月,毕业于山西大学汉语言本科,当兵时在28军84师宣传队,后到84师医院工作,从部队回地方后从事教育工作直到退休。
本文相关词条概念解析:
小诗
所谓小诗,是一种变异的诗歌形式,也一种即兴式的短诗,多以三五行为一首,表现刹那间的情绪和感触,寄予人生的哲理和思想,并执着于意境的追求,引起读者的联想,具有言简意赅的效果。小诗多以简洁含蓄的白话表现“刹那的感兴”,寄寓人生哲理或美的情思,形式短小,多以三五行为一首,容量较小,难以承载更广泛的题材,并且与中国20世纪中期再次出现的革命高潮产生了不协调。小诗是white空灵原创音乐团队的成员,第一首古风原创《如初》以仙剑四故事为创作背景,邀请了网络人气歌手——仙剑奇侠传《少年情》﹑《情蛊》作词唐家大小姐演唱。
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