大慈恩寺遐思原创

大慈恩寺遐思【原创】

我对大慈恩寺并不陌生，记得考上大学那年来西安玩，在财院上学的同学带我去的第一个地方就是大慈恩寺，并说这里是她们早自习的好去处，因为寺里有著名的大雁塔，让我羡慕了许久。但那时寺院的周围都是庄稼地，从她们学校到寺院只有一条通往山门的小径，而且路旁杂草丛生，路边的行道树几乎被草淹没，感觉有点荒凉。

第二次来这里是和我家户主，他到太原上学，我去送行。便抽空来此游玩，这时大慈恩寺的环境已经好了很多，北边有一条可以走汽车的道路直通小寨，路旁商店饭店林立，游多了不少。此次游玩我们还闹了点小别扭，因为随着游人的增多，讨钱的也增多。在我们回去的路上就遇到一个要钱的老太太，诉说她如何如何不幸，如此如此可怜，他心一软，就蓝瘦、香菇????，想要掏钱，我说，别听她的，都是骗人的，硬拉着他走了，路上他埋怨我，说我心硬，不知道怜贫惜老。气得我扭头就走，一路上都没理他。

后来，我在小寨住了几年，大慈恩寺附近便成为我们带孩子游玩的主要场所。此时，这里的道路已是四通八达，公交车也往来穿梭。寺院的周围已经有了许多新的建筑，春晓苑便是其中之一。记得我们和永波、云钗夫妇带着孩子经常在春晓苑玩耍，两个孩子又是跳舞，又是玩水。或是跑到大慈恩寺的山门外，爬上危坐的石狮子，比赛谁爬的高。我们在一旁观看、聊天，真是快乐的时光啊！

时光荏苒，眨眼之间，就过去了二十多年。这么多年了，大慈恩寺又怎样了呢？我是不是该再拜访一下了。依如当年在小寨住着，我还是坐24路公交车，在西稍门站等车，有半个小时，车终于来了。我随人流挤上去，啊呀，这条线路的车还是那么难等，人还是那么多、那么挤，好像时时都是高峰期。唉！谁让人家是热门的旅游线路呢！

在大雁塔南广场站下车，我开启了拜访大慈恩寺之旅。

站在宽阔的南广场，我的心为之一震，这还是二十年前道路四通八达，公交车往来穿梭的地方吗，更遑论当年那个庄稼遍地，杂草丛生的所在？现在你看：以大慈恩寺为中心，分为南北广场、东西两苑。且不说有亚洲第一音乐喷泉的北广场，且不说以戏曲大观园”为主题的东苑及步行街，更不说以民俗文化”为主题的西苑及步行街，单说对佛文化阐释的南广场，在广场中央矗立着一尊唐僧玄奘西天取经的高大铜像。只见他气宇轩昂，身披袈裟，手执锡杖，迈着坚定的步伐，好象正奔波在西行取经的路途上。身后就是他开创的慈恩祖庭，是他主持的译经道场大慈恩寺，以及他所修建的大雁塔。

怀着敬仰之情，我走进这座寺院。先说说这寺院名字的由来吧：北魏道武帝时在此建净觉寺，隋文帝在净觉寺故址修建无漏寺，后废。唐贞观二十二年（648年）太子李治为追念其生母文德皇后（即长孙氏）祈求冥福，报答慈母恩德，下令建寺，故取名慈恩寺。至当年贞观二十二年（648年）十月戊申，太子李治又下令说：大慈恩寺工程渐向毕功，轮奂将成但僧徒尚缺，奉太宗皇帝敕旨，度僧300人，别请50名大德同奉神居，降临行道同时正式赐新寺寺名为大慈恩寺并增建翻经院很快，翻经院宣告落成，虹梁藻井，丹青云气，琼础铜沓，金环华铺，并加殊丽。随后，太子李治复令玄奘法师自弘福寺移就大慈恩寺翻经院继续从事佛典翻译，充上座，纲维寺任。从这里看出大慈恩寺是唐代皇家寺院和国立译经院，也是规模最大的寺院，占当时晋昌坊半坊之地，共有13庭院、屋宇1897间（包括翻经院）重楼复殿、云阁、禅房并有塑像，十分壮观，是唐长安城最宏伟壮丽的皇家寺院。现存寺院面积仅是当时的一个西塔院，其余早已荡然无存。

今天我们看到的大慈恩寺为明宪宗成化二年（1466年）在唐慈恩寺西塔院的基础上修建而成，坐北朝南主要建筑有：山门、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院、藏经楼、寮房等。

在这些著名的建筑里，我感兴趣的有三个：钟鼓楼、大雄宝殿、玄奘三藏院。你说啥？为什么没有大雁塔？呃，因为大雁塔最近在修缮，浑身缠满了脚手架。等它修好之后，我要专程拜访，到时候再给大家隆重推荐。????

好了，先看钟鼓楼。走进山门的两座小楼就是钟鼓楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。长久以来，人们都把雁塔晨钟作为关中八景之一，广为流传。但以往人们都以为雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年，上面还铸有雁塔晨钟”铭文。

过钟鼓楼，沿砖铺的甬道走不远，便有汉白玉砌成的两层台阶，中间是盘龙的汉白玉浮雕，两边的栏杆皆为汉白玉雕刻，给人一种素雅纯洁、高贵大气之感。抬头仰望，那座高大宏伟的建筑就是大雄宝殿。殿前一长鼎香炉，常日香火弥漫，风烟摇曳，诸多信男善女手持三柱香火，虔诚地作揖焚香，念念有辞地跪拜在大殿中佛祖神像前，祈求着什么。大雄宝殿里面供奉的是佛祖，这尊佛像肌理丰满，神情安详，雍容大度。东侧立有的十大弟子之一迎叶；西侧立有其堂弟阿难，他侍从25年，也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像。大殿里弥漫着一股庄严肃穆，古老又熟悉的气息，无论是摆设的法器，还是墙上的壁画都是金碧，光彩夺目，体现了大唐盛世的繁华及皇家寺院的富丽堂皇。

寺院最后一排建筑是玄奘三藏院。门前汉白玉照壁上的法门领袖”4个大字，是唐太宗在《大唐三藏圣教序》中对玄奘法师的高度赞扬。这座气势宏伟的仿唐建筑群，中为大遍觉堂”两边分别是光明堂”和般若堂”以刻铜、柚木雕刻和汉白玉雕刻的形式，通过一幅幅巨大的壁画展现了玄奘法师从出生、出家、出国求法、游学佛国、曲女法会、荣归长安、翻译经文、直至圆寂、功德，又往生弥勒净土境界的全部过程。这个院落最让我顶礼膜拜的是大遍觉堂”内供奉着的玄奘法师的顶骨舍利。大遍觉”是皇帝赐给玄奘法师的尊号，意思是完全觉悟者，也就是认为玄奘已经达到菩萨的境界。

我们虽然是凡夫俗子，没有玄奘法师那么崇高的精神境界，但他的爱国情怀和民族精神却是值得我们敬仰和学习的。

他是我国历史上最著名的佛学家、翻译家、旅行家，同时又是一位对祖国无限忠贞的伟大的。他在印度游学期间，获得极高的荣誉，收到印度僧俗的极大尊崇，但他仍然谢绝了戒、鸠摩罗王等国王的挽留，毅然返回祖国，弘扬佛法。并且他曾向印度人民介绍了中国的文化艺术，向戒介绍了大唐的政治、文化、经济，甚至包括唐乐大曲《秦王破阵乐》等。他还把中国古代重要的哲学著作《老子》等翻译成梵文传入印度，促进了古代中印文化的沟通与交流，奠定了两国人民的友好情谊。

我国的翻译从佛经开始，而玄奘开创了我国佛法翻译史上的新译”先河。他所著作的《大唐西域记》也被列为东方四大游记之一。玄奘法师为弘扬佛法、继承中华民族文化、促进中外文化交流贡献了他毕生的精力。民族脊梁”是鲁迅先生对像玄奘法师这样为中华崛起和民族复兴奋斗不息的人们的高度赞扬，这里更是对玄奘精神的高度概括。

我突然觉得，大慈恩寺之所以闻名海内外，每天人来人往，游人如织，寺里香烟袅袅，祭拜不断，除了对佛祖和他的弟子们潜心修炼，一心成佛的膜拜，更有对玄奘法师矢志不渝，取经译经，弘扬佛法精神的敬仰。难道说在提倡一带一路的今天，玄奘法师的精神不值得发扬光大吗？

牡丹亭

从大慈恩寺游览结束，路过一家拉面馆，美美地咥了一碗面，愉快地回家。????

本文相关词条概念解析：

慈恩寺

大慈恩寺，著名的佛教寺院，唐代长安的四大译经场之一，也是中国佛教法相唯识宗（法相宗）的祖庭，迄今已历1350馀年。大慈恩寺创建于唐太宗贞观二十二年（公元648年），是唐贞观二十二年（648）太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏(玄奘)，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立中国佛教宗派之一(法相宗）。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。大慈恩寺内的大雁塔在2014年6月22日卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上成功入选《世界遗产名录》。2016年5月14日，世界上现存唯一一株玄奘手植的娑罗树子树，经多年培育，成功移植到西安大慈恩寺。

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