伶官传的节选

欧阳修五代史伶官传序品评

欧阳修五代史伶官传序品评

《五代史伶官传序》是欧阳修所作《新五代史.伶官传》的节选，是一篇史论。文章通过对五代时期后唐的盛衰过程的分析，推出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的至真道理。借此告诫北宋朝廷切莫贪图安逸，而荒废了国事。

欧阳修《五代史伶官传序》

北宋年间，朝廷积贫积弱，冗官冗兵现象严重，贫富差距不断拉大，社会矛盾一度激化，改革变法迫在眉睫，但是这样会损害大批封建贵族的既得利益，难免得罪权贵，只是若不改革，北宋朝廷堪危。欧阳修作《新五代史.伶官传》，文章通过五代时期，南唐由盛转衰的原因，指出：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

，说明国家的兴衰不由天命，更看重的是“人事”，帝王勤勉，官员勤政，百姓安定和谐，则国家之兴旺，君主安逸，官员贪污，百姓民不聊生。欧阳修想借此告诫北宋王朝的执政者要吸取历史教训，居安思危，千万不能贪图安逸，力戒骄奢淫逸。

文章开头就写“呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣”，一语点破了朝代的兴衰不在天命，而在人事，之后便从“人事”下手，叙述庄宗由盛转衰的过程，以具体史实为证，采用对比的手法，强烈感人，先赞其盛世之时的意气风发，又感叹其衰亡之时的颓败，兴与亡，盛与衰的对照，史论结合，成为历史传颂的佳作。

欧阳修陵园地点环境介绍

北宋时期著名的文学家、历史学家、政治家欧阳修的陵园，坐落于河南省新郑境内，距离市区西面约13公里处的辛店镇欧阳寺村内。

欧阳修陵园

因为欧阳修去世后，谥号“文忠”，所以陵园又被称为忠公陵园，忠公陵园的建筑结构是仿宋代风格修建，坐北朝南，占地面积超过一万多平米。是欧阳修家族的墓葬群。陵园的主体结构分为山门、中殿、大殿、东西配殿，以及欧阳家族陵墓群。陵园的外围，建有围墙，将整个陵园包围起来。陵园内的气氛庄严，是无数文学爱好者凭吊大文豪欧阳修的去处。

欧阳修陵园的大门处，雕刻着两只呈蹲立姿态的石狮，神态威严。大门的门楣上，是欧阳修的后人，书法家欧阳中石先生题写的门匾，上书“欧阳文忠公祠”。

进入陵园的大门，首先到达的是中殿，那里立有明代的“宋太师欧阳文忠公之墓”的神道碑，另外还有欧阳修门下的弟子，同样是大文豪的苏轼、苏辙、曾巩、王安石等人撰写的祭文石刻碑。

过了中殿，则是陵园的核心组成部分，陵园大殿。殿内塑有欧阳修官服坐姿像，四周墙壁上，画有欧阳修生前事迹的壁画。大殿之前，设有祭台，祭台两侧，有两尊宋代文官形象的雕像。

大殿的两侧，则是配殿。东西配殿内陈列着欧阳修生前丰富的事。尤其是在东面的配殿里，陈列着著名的《醉翁亭记》的草书，以及之后历代名人的22块题跋。

最后是墓葬群。这里有欧阳修和他的夫人薛氏，以及子孙等人的坟墓。

陵园的四角，分别建有“醉翁亭”、“丰乐亭”、“牡丹亭”、“植梅亭”。也是历代名人吊唁大文豪必到的地方。

欧阳修母亲画荻教子的故事

人穷志不穷，想要读书总归会有办法，读书条件和环境不好，也可以通过各种办法克服，这就是欧阳修母亲画荻教子的故事。这个故事虽然过去了很多年，却是后人学习的榜样，接下来为大家详细介绍欧阳修母亲画荻教子。

图为欧阳修母亲画荻教子石像

欧阳修母亲画荻教子的故事是这样的：欧阳修的父亲是当地的一个司法小官，但是为官清廉不敢错判重判任何一起案件，他认为当官有钱就是累赘，所以死后没有留下什么东西，就连一间像样的东西都没有留下。欧阳修的家很穷买不起纸笔，可是她的母亲又想让他读书成才，这怎么办好呢？他的母亲一直为这事犯愁。有一天，她经过池塘看到荻草杆，于是就拿这个教欧阳修写字。

她拿来一些沙铺平在地上，不厌其烦地用荻草杆教欧阳修写字。欧阳修对这个非常感兴趣，一遍又一遍地在地上写字。时间久了，他认的字多起来了，他母亲就向有钱人家借书给他看，有时候还会把书抄录下来。欧阳修的学问不断提高，小小年级几乎可以过目不忘，而且写的文章已经达到成年人的水平。

他的母亲同时教他做人的道理，又把他父亲怎么做官的告诉他，目的是希望他将来做一个清廉好官。做人一定要孝顺自己的父母，虽然不能给予母亲多好的生活，但是也要保证母亲的温饱。

欧阳修成了一个非常优秀的人跟他母亲的辛苦教育是分不开的。欧阳修母亲画荻教子的故事流传千古，影响了一代又一代的人。如果每个母亲都像她这么教育孩子，何愁出不了更多的欧阳修。

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