秦始皇號稱千古一帝那漢武帝又何以與他齊名

秦始皇号称千古一帝 那汉武帝又何以与他齐名

我们都知道始皇帝嬴政的煌煌功勋，他兼并六国，一统华夏，结束了中华几百年分崩离析的天下格局而后又统一文化，车同轨，书同文，大大加速了华夏各民族的大融合最后始皇帝南服闽越，北拒匈奴，新修水利，为华夏民族带来了安宁可以说，中华民族的真正形成，应该从始皇帝嬴政开始算起那么始皇帝如此的功勋，中国历代有没有人能匹敌呢?答案是没有，绝对没有!但是在提起始皇帝嬴政的时候，人们常常将汉武帝也和他并列!那么大家就奇怪了，汉武帝何德何能?敢与千古一帝秦始皇相提并论呢?下面将汉武大帝的不世功勋给你一一道来!

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一、破胡定边，拓地千里

汉朝的建立，是在经历过四年的秦末诸侯混战后的废墟上建立起来的，刚建立的汉朝国力很是弱小，远非草原狼族——匈奴的对手!汉高祖刘邦曾经亲率32万大军讨伐，却被困于白登山，最后靠行贿才得以逃脱!从此汉朝对于匈奴一直采取和亲政策然，汉朝经过汉文帝、汉景帝两代明君的治理，国家已经富裕了起来，到了汉武帝时期，以及有实力与匈奴一决雌雄了所以汉武帝就凭着文景之治强盛起来的国力，讨伐匈奴

汉武帝任用卫青、霍去病等人，发动了一系列反击匈奴的大战河南之战卫青采用迂回战术击败河套匈奴，收复河套平原，消除了匈奴对汉庭的威胁河西之战霍去病驱驰千里，向西横渡焉支山，兵锋直捣祁连山一带匈奴，摧毁了西部匈奴的势力漠北之战卫青、霍去病兵分两路深入漠北追歼匈奴，一举消灭匈奴主力，匈奴从此远遁千里，不敢南击下汉武帝不仅北击匈奴，此外还东并朝鲜，南吞百越，西征大宛汉武帝驱逐四夷，扬我大汉国威，同时拓地千里，将华夏的版图大大扩展!如果说秦始皇是将分崩离析的华夏统一起来，那汉武帝则是在天下一统的基础上向外扩张!

二、集权中央，削弱地方

汉武帝以前，削藩一直是个大问题中国古代一直有个习俗：给有功的大臣和亲王分封土地，这些王侯在自己的封地能完全就是土皇帝，他们拥有高度的自治权，封地内的人民、土地、赋税乃至兵源都归这些王侯掌管虽然那时已经实行了郡县制，但是王侯势力远比州官势力强大这样发展下去，王侯势力越来越强大，最终必然会威胁到皇权所以一直以来削藩都是个大问题

一个不慎重就会招致祸端，比如汉景帝被逼到杀晁错，还是没能阻止七国的叛乱

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到了汉武帝时期，藩王势力依旧强大于是汉武帝采用了主父偃的意见，颁布了推恩令以前受封的王侯死后，由他的其中一个子嗣继承侯爵，继承父亲的一切，那样藩王势力就会一代代继承壮大而推恩令是让王侯将自己的封地分给每一个子嗣，不再集中到一个子嗣的手中，这样就像分家一样王侯的势力越分越弱，失去了对皇权的威胁推恩令可以说是中国历史上划时代的一项举措，堪比秦始皇的郡县制!此外，汉武帝设立了中朝，也就是在朝廷百官议政的基础上再选择一些人设立内朝，直接对皇帝负责，这样就大大加强了皇权同时在各州郡设刺史，监视地方官员和受封的王侯这样一来，无论是在朝在野，都在汉武帝的控制之下可以说，汉武帝的这一些列政策，大大加强了皇帝对天下的控制力，极大的确保了天下的安定，对后世产生了深远影响

三、统一思想，融合民族

中华各族在秦始皇统一之前是各自为政的，语言不通，文化参差到秦始皇统一之后，车同轨，书同文，修驰道加强文化交流始皇帝的这些举措在基本上实现了华夏各族的正常交流，然而各个民族的文化、风俗、信仰等是难以靠写同样的字，能交流就能实现融合的所以汉武帝在秦始皇的基础上更深一步——统一思想

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汉武帝采纳了儒家大师董仲舒的意见，罢黜百家，独尊儒术废黜了先秦时期百家争鸣的纷乱思想，尊崇有利于国家治理，王权实施的儒家文化从此以后儒家文化成为了我华夏民族文化的核心，我们之所以叫做汉族，就是因为我们在大汉时期尊奉了同样的文化，最终不断融合成了大汉民族，乃至今天，外国人一提起中国人就想到儒家文化!汉武帝统一文化，是对秦始皇书同文的更深一步，在思想上加速华夏各族的融合

综上对比，我们就发现汉武帝和秦始皇的煌煌大功及其相似之处了，他们一个一统华夏，一个威服四夷;一个郡县治天下，一个推恩集皇权;一个统一书文，一个统一思想!如果说秦始皇是开创者，那么汉武帝就是发扬者，秦始皇开创了中华帝国，汉武帝则在继承秦始皇的基础上更进一步，将之发扬光大他们同样对我华夏立下了不世之功勋，足矣并列于世但是如果真要分个高低，还是觉得秦始皇嬴政功勋更加卓著些

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