水浒中三个二奶不同结局谁是最成功的二奶

　　水浒中三个二奶不同结局：谁是最成功的二奶

　　和两个失败的“二奶”阎婆惜和白秀英相比，有一个做得相当成功的“二奶”，她就是大宋第一“二奶”李师师李师师她不仅傍上了天下第一人道君皇帝宋徽宗这个大款，还狠狠地赚了梁山泊那伙强盗的一大笔银子，让这伙杀人不眨眼的强盗出了银子还对其感恩涕零

　　《水浒传》描写的基本上是男人的世界，满篇多是杀人、放火、喝酒、吃肉，描写风月的笔墨不多寥寥可数的女人中，除了林冲娘子这样的贞节烈妇外，其他的不是如孙二娘那样的“野蛮女友”，就是潘金莲、潘巧云那样的**有人甚至说，施耐庵是不是年轻时受过女人的伤害，把女人写得那样不堪

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　　我认为，这可能不是施耐庵个人的原因，而是长达几千年的封建文化决定的，女人仅仅是男人的附属品，是生儿育女的机器男人犯了大错误，总要从女人身上找毛病商纣王荒淫无耻，后人说那是受了苏妲己这个狐狸精的迷惑;周幽王戏弄诸侯，史家说那是因为为博得宠妃褒姒一笑

　　《水浒传》因为写的是江湖世界，而不是朝廷，也不是家族，那么里面的女人也自然多是边缘女性，相夫教子的正常女性，不在《水浒传》所能关注的范围之内将里面三个欢场女子的命运，比较一番，大有意趣你会发现，无论做什么，要有智慧，要讲规矩

　　欢场，顾名思义，是制造欢乐的场所，和现在的娱乐业，有点接近，但并不完全一样也不是简单的青楼欢场女子，以色艺来服务男性，有些可能色占的比例高一些，有些可能是色艺双全，纯粹只有艺术水平，而长得丑八怪一样恐怕不会有太大的市场琵琶女弹琵琶的技艺再高，如果不是姿色也出众，很难是“名属教坊第一人”

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　　《水浒传》中的三个欢场女子，都是给人做“二奶”的“二奶”还不同于小妾妾，在那个时代是要抬花轿娶回家的，她和生养的儿女的权利，是受到礼法保护的而“二奶”，则名不正言不顺，没有妾的名分，仅仅是给人包养

　　三个“二奶”中，有两个“二奶”混得非常失败，那就是被宋江杀死的阎婆惜和促使雷横落草的白秀英

　　这两位都是东京人士，也就是说是在首都长大，眼界开阔，阅人无数，见识过“五陵年少争缠头”的京都美女，山东郓城那样小地方的汉子，即使如江湖上声名赫赫的宋江，照样难入她等青眼——因为风尘中慧眼识李靖的红拂女毕竟是奇缺得如大熊猫一样

　　阎婆惜就是这样一个女人和父母一起从东京流落到郓城那个穷地方，我认为未必是她的亲父母，或许是养“瘦马”的养父母到了郓城不久，父亲死了而当地刚刚解决好温饱问题，娱乐业还不发达《水浒传》中写道：“不想这里的人

　　，不喜*宴乐，因此不能过活”估计那时候公款娱乐还不甚流行，她只能屈身给宋江做了没名没分的“二奶”

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　　宋江在江湖中是及时雨，是小孟尝那样的人，可在“我拿青春赌明天”的阎婆惜眼中却一无是处如果明媒正娶的话，哪怕是做小妾，宋江再无趣终究是她的老公，能一起生孩子过日子，终身有个依靠可她的出身不可能成为已跻身郓城上流社会的宋江的妻室，甚至连妾的名分也没有而且宋江长得太对不起观众了，黑黑胖胖的，又生活无趣，胸怀壮志心忧江湖却不会哄女孩子除了被宋江养活外，她既得不到乐趣，又满足不了*，还不可能有名分，那么她喜欢上年轻英俊、乖巧伶俐的张文远便是自然的事情小帅哥比老男人当然有吸引力

　　阎婆惜毕竟只是个普通的风尘女子，没有红拂女的眼光，没有李师师的福气，没有杜十娘的心计，她只能一心一意地爱张文远，而及时雨的威望、名气以及勃勃雄心这些无形资产，在一个欢场女子的眼里也许还不如一朵玫瑰花

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