莫高窟的风格衍变莫高窟经过了怎么样的发展

莫高窟的风格衍变：莫高窟经过了怎么样的发展

莫高窟现存有壁画和雕塑的492个石窟，大体可分为五个时期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元

北朝时期

开凿于北朝时期的洞窟共有36个，其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟可能建于北凉时期窟形主要是禅窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圆塑和影塑两种，壁画内容有佛像、佛经故事、神怪、供养人等这一时期的影塑以飞天、供养菩萨和千佛为主，圆塑最初多为一佛二菩萨组合，后来又加上了二弟子塑像人物体态健硕，神情端庄宁静，风格朴实厚重壁画前期多以土红色为底色，再以青绿褚白等颜色敷彩，色调热烈浓重，线条纯朴浑厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色西魏以后，底色多为白色，色调趋于雅致，风格洒脱，具有中原的风貌典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等

如第243石窟北魏时代的释迦牟尼塑像，巍然端坐，身上斜披印度袈裟，头顶扎扁圆形发髻，保留着犍陀罗样式

隋唐时期

隋唐是莫高窟发展的全盛时期，现存洞窟有300多个禅窟和中心塔柱窟在这一时期逐渐消失，而同时大量出现的是殿堂窟、佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟等形式，其中殿堂窟的数量最多

塑像都为圆塑，造型浓丽丰满，风格更加中原化，并出现了前代所没有的高大塑像群像组合多为七尊或者九尊，隋代主要是一佛、二弟子、二菩萨或四菩萨，唐代主要是一佛、二弟子、二菩萨和二天王，有的还再加上二力士这一时期的莫高窟壁画题材丰富、场面宏伟、色彩瑰丽，美术技巧达到空前的水平如中唐时期制作的第79窟胁侍菩萨像中的样式上身裸露，作半跪坐式头上合拢的两片螺圆发髻，是唐代平民的发式脸庞、肢体的肌肉圆润，施以粉彩，肤色白净，表情随和温存虽然眉宇间仍点了一颗印度式红痣，却更像生活中的真人还有在第159窟中，也是胁侍菩萨一位上身赤裸，斜结璎珞，右手抬起，左手下垂，头微向右倾，上身有些左倾，胯部又向右突，动作协调，既保持平衡，又显露出女性化的优美身段另外一位菩萨全身着衣，内外几层表现清楚，把身体结构显露得清晰可辨衣褶线条流利，色彩艳丽绚烂，配置协调，身材修长，比例恰当，使人觉得这是两尊有生命力的“活像”

五代和宋时期

五代和宋时期的洞窟现存有100多个，多为改建、重绘的前朝窟室，形制主要是佛坛窟和殿堂窟从晚唐到五代，统治敦煌的张氏和曹氏家族均崇信佛教，为莫高窟出资甚多，因此供养人画像在这个阶段大量出现并且内容也很丰富塑像和壁画都沿袭了晚唐的风格，但愈到后期，其形式就愈显公式化，美术技法水平也有所降低这一时期的典型洞窟有第61窟和第98窟等，其中第61窟的地图《五台山图》是莫高窟最大的壁画，高5米，长13.5米，绘出了山西五台山周边的山川形胜、城池寺院、亭台楼阁等，堪称恢宏壮观

西夏和元代

莫高窟现存西夏和元代的洞窟有85个西夏修窟77个，多为改造和修缮的前朝洞窟，洞窟形制和壁画雕塑基本都沿袭了前朝的风格一些西夏中期的洞窟出现回鹘王的形象，可能与回鹘人有关而到了西夏晚期，壁画中又出现了西藏密宗的内容元代洞窟只有8个，全部是新开凿的，出现了方形窟中设圆形佛坛的形制，壁画和雕塑基本上都和西藏密宗有关典型洞窟有第3窟、第61窟和第465窟等

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