古代青樓是什么樣的存在青樓女子能歌善舞

古代青楼是什么样的存在?青楼女子能歌善舞

说起古代青楼，原本指豪华精致的雅舍，有时则作为豪门高户的代称，如《晋书·麹允传》中：南开朱门，北望青楼晚唐诗人邵谒的《塞女行》中也有：青楼富家女，才生便有主的诗句

到了唐代，青楼两种意义仍参杂错出，甚至有一人之作而两意兼用的例子如唐朝着名诗人韦庄的《贵公子》：大道青楼御苑东

，玉栏仙杏压枝红，与大道、高门相关，而与艳游、酒色无涉;而他的《捣练篇》中月华吐艳明烛烛，青楼妇唱衣曲的青楼，则指的是妓院

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宋、元以后，乃至明、清、民国，青楼的偏指特行于世，真正成了烟花之地的专用名词而青楼中妓女，古时称为女乐，即音乐歌舞演艺者秦汉以前称官妓和

营妓，直到唐宋以后叫市妓和私妓，才成为真正意义上的青楼妓女

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青楼，无疑是古代社会滋生的一个特殊行当，但也正是由于青楼妓女的存在，才推动了中国音乐歌舞的快速发展，并在文学、政治等领域产生了重大的影响古代社会没有报纸、电视、书刊等传播媒体，许多文人的作品大都是靠青楼女子给弹出来唱出来的

许多达官贵人士大夫每逢家有喜事，常会邀请当地青楼名妓前去弹唱助兴，这时妓女的弹唱歌舞便起了传播文化的作用宋代词人柳永在他那个时代之所以家喻户晓，无人不知，就是因为柳永时常混迹青楼，以致于其词被传唱得到了

凡井水边，皆能歌柳词的程度

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而明末清初的吴三桂冲冠一怒为红颜也是缘起青楼名妓陈圆圆而当时的秦淮名妓柳如是、董小婉、李香君等人的风流故事同样成为千古绝唱

古代青楼大都产生于灯红酒绿，流金淌银、畸形消费的大中城市而青楼妓女大都是贫苦人家女子一是因家境贫寒无依无靠被迫外出谋生，或被家人出卖、典押或遭恶徒拐骗

辗转陷入卖身之途的;二是受封建婚姻制度迫害，当童养媳又不堪家人虐待，为谋生计而入火坑的;三是遭丈夫遗弃，堕入烟花的;四是为三姑六婆、八姐九妹用虚荣、金钱引诱、威逼要挟的;五是异地易槽而来的

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