假如公子扶苏没死而继任皇位大秦又会是怎么

　　假如公子扶苏没死而继任皇位，大秦又会是怎么样的局面

　　扶苏(?—公元前210年)，嬴姓，名扶苏，常称公子扶苏，秦始皇长子，母芈氏扶苏是秦朝统治者中具有政治远见的人物，秦始皇对其给予厚望嬴扶苏认为天下初定，百姓未安，反对实行焚书坑儒等严峻政策

　　公元前210年，秦始皇在巡游途中病逝，中车府令赵高和丞相李斯等人害怕扶苏登基后，对他们不利，于是伪造诏书，扶持胡亥登基，并逼令扶苏自杀而死本文说的是一个假设，如果扶苏没有有死，他继位当上皇帝，大秦又会有怎么样的局面?还会像秦二世主局的那样衰落下去吗/

　　如果扶苏继位，秦朝极可能成为后来的汉朝虽说历史不能假设，但非常相似的是，汉承秦制，在政治架构上并无不同，而且秦始皇和汉武帝非常相似，都是雄才大略，也都是好大喜功，穷兵黩武，不惜民力;两人只有一点不同，那就是汉武所托得人，霍光不同于李斯，辅佐汉昭帝、宣帝采取“与民休息”的政策，抚平了国家的创伤，使政权得到平衡过渡

　　如果秦始皇死后，天下交到扶苏手中，历史会怎么样呢?

　　首先，让我们来看一下扶苏的政策主张：重儒术，亲文士;心怀仁孝，情真意切，与汉昭帝、宣帝的政策主张非常相似

　　重儒术，亲文士秦始皇三十五年(公元前212年)，秦始皇焚书坑儒扶苏反对父亲秦始皇焚书坑儒的举措，多次上书劝谏秦始皇说：“天下刚刚安定，边远地区百姓尚未归附，儒生们全诵读并效法孔子的言论，而今陛下却用严厉的刑法处置他们，我担心天下会因此不安定希望陛下明察”

　　心怀仁孝，情真意切秦始皇三十七年(公元前210年)冬天，秦始皇巡行天下，行至沙丘时病重，秦始皇命中车府令赵高写遗诏给扶苏，遗诏内容是让扶苏将兵权交给蒙恬，赶快回咸阳主持丧事并继承帝位秦始皇死后

　　，赵高和丞相李斯等人与秦始皇的小儿子胡亥阴谋篡改秦始皇的遗诏，立胡亥为太子同时伪造一封遗诏赐给扶苏，列举扶苏和蒙恬的罪过，命令他们自杀胡亥派使者将遗诏送到上郡给扶苏，扶苏看到遗诏内容，就哭泣着走入内宅，准备自杀蒙恬阻止扶苏说：“陛下如今在外，还未立太子，派我率领三十万大军把守边疆，让公子你来监督，这是关系天下安危的重大任务!如今只因一个使臣到来，你就想自杀，你哪里知道这不是奸诈的诡计呢?我请求你重新去请示一下，等请示之后再死也不迟!”使者在旁边一再逼迫催促，扶苏为人仁弱，对蒙恬说：“如果父亲命令儿子自杀，那还要再请示些什么呢?”说完便自杀而死

　　其次，看一下历史评价：

　　《史记.赵高列传》中，赵高说:扶苏“刚毅而武勇，信人而奋士”，作为最了解始皇爷俩的身边人，赵高的说法是有可信度的

　　司马迁《史记》：“扶苏为人仁”

　　司马光说：孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷信惑神怪，巡游无度使百姓疲敝起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣然秦以之亡，汉以之兴者，孝武能尊先王之道，知所统守，受忠直之言恶人欺蔽，好贤不倦，诛赏严明晚而改过，顾托得人此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎?

　　但在晚年，汉武帝刘彻却因巫蛊之祸滥杀大臣王子，引得后世非议相较于一生从未滥杀一位大臣的秦始皇，这无疑是刘彻的不及他们留给后世的都一个外强中干，经济凋敝，人心不稳的烂摊子，扶苏面前的秦朝并不比汉武帝之后的局面差

　　秦始皇虽然喜欢小儿子胡亥，但他在政治却始终是看好扶苏的，很多人认为秦始皇让扶苏在外戍边有放逐之意，其实不然秦始皇的做法是在让扶苏接触军队，熟悉军事，树立军中的威望这一点和本朝太祖让太子到朝鲜军中效力是一个意思

　　扶苏素有贤名，是秦朝统治者中具有政治远见的人物他认为天下未定，百姓未安，反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策，以至陈胜、吴广起义时仍然借扶苏之名，而到百姓的拥护，可见这样一个如果继位，采取重儒术，“与民休息”，其政策大致和汉武帝的继任者相近，秦朝极有可能走上大汉的道路

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