他是梁山第一條好漢被稱為整個梁山的魂卻只

他是梁山第一条好汉被称为整个梁山的魂却只是个少年

水浒传以洪太尉误走108魔，高太尉自上而乱威逼王进为始我们都知道王进身为八十万禁军教头，武艺高强，是个不坠父志，不近女色的忠孝之人，完全符合“上梁山”的标准但施耐庵偏偏没有让他上得梁山，而是选择了他徒弟-九纹龙史进

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王进、史进背后的“阴谋”

很多朋友有个疑惑，为何水浒开篇写王教头收九纹龙史进为徒?有读者朋友认为王进、史进便是王朝进步、历史进步的意思其实这些都稍显片面、不系统金圣叹便认为：“王教头”的“王”指王道，天道;“教头”指“教导”(世人乱世不应乱出头)史进的“史”，指自己写的水浒野史，也就是一百单八人的事迹;“九纹龙”指称赞自己这本水浒野史写的漂亮;“进”，则是把这段野史编入历史之一连一起便是我写的水浒野史和真正的历史一样，揭示了一百单八人胡乱出头便遭天道诛杀的道理

不能说金老之言有意淫成分，思来却也不无道理史进其人便是水浒全书、梁山全伙的魂他是出场的第一条好汉，在刚出场也结识了水浒里的第一批山贼，便是少华山三头领：神机军师朱武，跳涧虎陈达，白花蛇杨春其中朱武排三十七位，为地煞第一;陈达排七十二位，地煞三六;杨春排七十三位，为地煞三七三人的座次排位也大有承上启下之意

那么作为第一条好汉，水浒的书魂，施耐庵又是如何刻画的呢?且看王进传道授业史进

传道授业

王进借住史太公宅上，偶然看到史进在后院耍棒，声称“这棒也使得好，只是有破绽，赢不得真好汉”史进回应：“你是什么人，敢笑话我的本事?你敢和我扠一扠吗?”史太公则让史进拜王进为师，史大郎回应“赢得我这条棒子便拜”自顾把棒子舞的跟风车似得就劈过来，王进一招以退为进就把史进制服了

史进立刻爬将起来辍条板凳，纳王进坐下拜师

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这里有几个细节，史进听到王进说他“赢不得真好汉便”跳出来“你是什么人，敢笑话我的本事?你敢和我扠一扠吗?”史太公让他拜王进为师便负气不肯“赢得我这条棒子便拜”交手前“自顾把棒子舞的跟风车似得”挑衅王进，又写的异常好强被王进一帮打翻后不等他人开口便“爬将起来辍条板凳，纳王进坐下拜师”又写的为人爽快，坦诚，大大方方

不坠师志

王进在庄上呆了半年，史进十八般武艺一一学得精熟王进见状便继续投延安府老种经略相公处镇守边庭史进苦留不住，亲自送了十里之程，洒泪分手且说史进又没妻子，整日打熬气力某日少华山陈达带小喽啰借路被史进擒获，朱武、杨春用苦肉计感化史进助陈达脱身，由此四人交好然儿天下没有不透气的墙，县尉带着三四百人来史进庄上抓朱武、陈达、杨春史进烧了院子，当头杀出重围，暂住少华山，借“寻师”为由离开少华山开始了行走江湖的路

“苦留”、“十里”、“洒泪”写出史大郎对师傅王进的感恩、孝顺无妻整日习武则符合一百单八人大部分人的风格擒陈达赞其勇中朱武苦肉计，为三人烧了自家院子写的史进义气为先至于离开少华山的理由，其实又和水浒大批上流阶层相似“我是个清白好汉，如何肯把父母遗体来玷污了!”他想做的是寻得师傅，讨个出身，求半世快活可见史潜意识里规划的下半辈子是想寻师傅一起报效国家，亦不愧王进教导

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史进只是个十八九岁小伙，就如一张白纸，任由施耐庵刻画、写史开篇的史进表现出来的坦诚、武勇、孝顺、忠义都是很惹人喜的，符合一百单八人的初衷但后来施耐庵笔锋一转把他的下半生描写成一个糊涂鬼为此金圣叹认为史进算不得上上人物，笔者却认为如此描写史进一人的转变，反而是更需要“史进这本史书”当成整个梁山一百单八人乱出头而遭诛的缩影刻画史进人物算不得上上人物，描绘史进笔法却是上上笔法

究竟水浒第一条好汉，梁山山魂的他下半生如何了?且看下回分解他是梁山第一人，却与妓女纠缠不清，死的糊里糊涂

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