書圣王羲之曾是個笨小孩積極心理暗示助開智

书圣王羲之曾是个笨小孩：积极心理暗示助开智

王羲之，这个名字几乎成了中国书法的代名词梁武帝说他的书法“字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙”;唐太宗更是膜拜得不得了，“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉”，心里所仰慕的，手里所模仿的，都是王羲之老师，其他书法家，他根本没放在眼里

其实，王羲之这位文艺青年

，不仅在书法上，在其他方面也很有情怀他有他的迷茫、他的悲伤，这不奇怪，一个能将书法演绎得那么出神入化的人，怎么可能不是一个情感丰富的人呢?

成长

因一份牛心炙

而改变的命运

王羲之是山东琅琊人，“琅琊”一词现在因为一部电视剧火了，其实汉晋时期，经常有“琅琊王”这个封号，读这一段史书，“琅琊”会时不时蹦到眼前来

王羲之是个高富帅，他的祖先对东晋的建立有着决定性的作用他老爸王旷是淮南太守，这个职位不出奇，出奇的是如果没有王爸爸，东晋可能就没有了

王羲之爸爸早在西晋时期就看出中原地区的战乱苗头，一早带着王氏家族南渡，避将来的“五胡之乱”他不仅为一家着想，也为整个晋王朝着想早在西晋王朝在北方撑不住的时候，他就提议司马睿迁到江淮以南去，在南方安置晋政权，“元帝之过江也，旷首创其议”司马睿就是晋元帝

王羲之的堂伯父王导、王敦都是响当当的大人物，这个不用细说了然而，这么优秀的基因，到王羲之这里，似乎有中断的苗头，为什么呢?原来这孩子自小有点傻傻的，也不是说智力有问题，而是不善言辞，“幼讷于言，人未之奇”，人们都不看好他这在以清谈为风尚的东晋，作为一个高富帅，想要进入社会主流朋友圈，恐怕是拿不到门票的

对于这样的笨小孩，有什么好的教育方法呢?最好的办法是积极的心理暗示，古人在这方面似乎颇有研究王羲之13岁那年，有一回去拜访东晋的一位名叫周顗的高官周长辈觉得王羲之小朋友还是有料的，只是没有被发掘出来，决定试一试当时东晋有一道很高大上的菜，叫做“牛心炙”，牛心做的，一般人吃不到魏晋南北朝时期，经常有一些菜不是平常人能吃的，例如西晋初期，因为物资紧张，猪颈肉只有皇帝才有资格吃，其他人吃是犯法的当然，老百姓当时也没有条件能吃到

宴会上，周顗当着各位宾客的面，要人将牛心炙割了一份端给王羲之，然后说：王羲之同学，今天这道菜就是你的了在场的人目瞪口呆，王羲之更是受宠若惊，吃了一份牛心炙，从此王郎是牛人

这事在社会上、在朋友圈里传开来，大家都纷纷认为，能吃到周顗家牛心炙的，将来必定是牛人，这孩子有前途，于是，王羲之出名了一个人成才与否，与周边人对待他的态度有极大的关系，周顗带动朋友圈里的人重视王羲之，等于给了王羲之一个积极开朗的成长环境所以说，在公开场合给孩子尊敬和荣耀，是极其重要的

对王羲之而言，这一份牛心炙，等于一碗正能量鸡汤，扫除了他心中的阴霾，让他从此重视自己、看得起自己王羲之后来坦腹东床的坦然，或许也跟这份牛心炙的能量分不开

情怀

不隐藏自己的情绪

喜怒哀乐都很直率

艺术家的情怀当然是易感的，既能乐天命，又容易感伤，一点点小清新的情绪也会跃然笔端，王羲之老师就是这么一位看看他的《快雪时晴帖》，这是书法上的神帖，行草开头，行楷结尾，笔法雍容古雅，圆润而又娇媚自不必说，这短短28字的作品，更将王羲之率真的性格坦露无遗

“羲之顿首，快雪时晴，佳想安善，未果为结，力不次王羲之顿首，山阴张侯”(王羲之拜上，一场快雪很快就晴了，真好想必阁下还挺好的吧有件事还没结果，搁在心里头，蛮郁闷的王羲之拜止，山阴张侯启)

这其实相当于一条朋友圈里的信息，在那时候而言，相当于一张便条到底下了一场多大的雪?山阴的那位张先生到底是何人?王羲之心里想的是何事?这些问题都已经成了谜然而，那场急匆匆的大雪在王羲之心里引发的情绪波动，却是真实可感的

首先，外部景物在视觉上引发的观感是可喜的，正面的，一个“快”字，一个“晴”字，虽然是对客观事物的客观描写，然而心情跃然纸上，不只是雪“快”，也是心情痛快，不只是天气晴，更是胸怀晴朗，客观词汇后面涌动着主观的心情接下来，在“快”和“晴”的基础上，一个“佳”字，正好将心情传递出来两句话，五个字，由天气到心情，一气呵成

其次，欢喜痛快的同时，马上涌现情绪的波折，问好对方之后，又有点小郁闷，有件事情还没出来结果，心里郁结着呢事情已不可具体去推测，但心情却可以具体感受到，小小的纠结，其实不会破坏雪晴时的美感，反而有助于展现场景的真实性艺术节奏掌握得好，不开心也能变成一种小清新不足三十个字，有情有景有波折，又不失整体感，加上书法的登峰造极，成为神贴也是理所当然的了

再如《丧乱帖》，也是情真意切王羲之是山东琅琊人，后来因为战乱迁居浙江山阴，也就是今天的绍兴，当时北方战乱，人不宁居，连坟墓都不得安宁王羲之的祖坟曾遭破坏，后来被修复，王羲之听说，悲从中来，写下《丧乱帖》，此文可见他的真性情王羲之并没有从国家兴亡的角度去说大道理，而是一发不可收拾地表达自己的悲哀和沉痛，“号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何”，不见说理，惟见抒情，情之所至，字字沉痛这和魏晋南朝时期的审美风格有很大关系，竹林七贤任性放诞，连严谨如诸葛亮，写《出师表》的时候也“临表涕零”那时候为人的境界最受认可的是“性情中人”，王羲之在这里展现了性情中人的一面

再读《兰亭集序》中的“俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀”，一个感性的王羲之更加立体化地展现在眼前

智谋

上书制止

殷浩北伐

王羲之不只是一个有情怀的文艺青年，同时也是具有相当治军智慧的能人

当时的大臣殷浩打算北伐，在艺术世界里徜徉的王羲之老师，却敏锐地感觉到这次大规模的北伐会以失败告终，于是写信给殷浩，强烈要求他停止此次军事行动，“及浩将北伐，羲之以为必败，以书止之，言甚切至”王羲之言辞恳切，但殷浩却觉得他的话不靠谱，没有听从，结果不出王羲之所料，殷浩北伐失败殷浩不服输，打算二度北伐，王羲之又给他泼冷水，说现在“军破于外，资竭于内”，根本没法打，正确的战略应该是老老实实保住长江以南防线，“莫过还保长江”结果，再一次如王羲之所料

魏晋南北朝是个多男神的时代，例如第一美男子潘安就是那个时代的，那时的男神不只长得帅，同时在文学等诸多方面也有两把刷子，王羲之正是如此

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