晚清中兴名臣曾国藩用最笨的方法走向人生的

高平历史网 2019-10-26 04:45:03

　　晚清中兴名臣曾国藩用最笨的方法走向人生的巅峰

　　曾国藩是中国古代历史上两个半圣人之一，属半个圣人，也是中国古代历史上最后一人，还是中国近代历史上的第一人

　　曾国藩是晚清中兴名臣、湘军统帅、理学大师，为师为相，立德立功立言，在崇拜者眼中近乎完人自曾国藩开始才有“无湘不成军”之说，毛泽东称这位老乡为“办事兼传教之人”又说：“吾于近人，独服曾文正”

　　他貌不惊人，连衣服袖子上都是油渍，看上去连一个乡绅都不如，但是他却在晚清的风雨飘摇中给这个这个岌岌可危、腐败无能的政权打上了一针强心剂，因此被誉为晚清的“中兴名臣”

　　曾国藩功成名就，位极人臣，荣耀无人能及，而他一生经历的艰难挫折，同样无人能比

　　曾国藩一生遭受到的三大耻辱

　　一、秀才考试被考官公开批责

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　　道光十二年这一次，曾国藩考前下了苦功准备，考后也自觉发挥不错结果发榜之日，却被学台悬牌(发布公告)，责其“文理太浅”

　　这犹如我们上学时期，期末公布了排名前十的好同学，第十一的位置给“劣迹斑斑”的坏同学也有一次免费宣传的机会

　　二、“画图甚陋”遭同事讥笑

　　道光三十年正月，道光皇帝去世，咸丰登基，罢黜穆彰阿，下诏“求言”

　　曾国藩上了一道《应诏陈言疏》，痛斥当时的“以畏葸为惧，以柔靡为恭”的官场作风，并且画了一张解释讲堂布局的图表不过他本不擅画，这张图画得相当难看

　　结果，曾国藩成了北京官场议论的中心大家议论的不是他的赤心血诚，而是讥笑他“画图太陋”

　　三、批评皇帝与被“京师权贵唾骂”

　　咸丰元年，太平军起，很快席卷广西

　　他上了《敬呈圣德三端预防流弊疏》，锋芒直指咸丰皇帝的三个缺点：一是见小不见大，小事精明，大事糊涂二是“徒尚文饰，不求实际”三是刚愎自用，饰非拒谏，出尔反尔，自食其言

　　结果，天性自卑的咸丰皇帝把这位“曾哥”当面在朝堂给痛骂一顿

　　然而，天平军起，在湖南老家休养的曾国藩再次被咸丰帝起用

　　但作为一个文官去操练和指挥军队打仗，曾国藩又经历了三次自杀经历

　　大丈夫当死中求生，祸中得福!

　　第一次是靖港兵败

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　　他得到错误情报，以为靖港守敌只有数百人，防备松懈，于是轻率冒进当他率领水军战船到达靖港时，才发现中了空城计，太平军突然神兵天降

　　太平军乘胜追击，俘获无数，“活捉曾妖头”的喊声震天响曾国藩羞愤交加，死伤士兵大部分来自湖南湘乡，他从座船上一头扎进水中，准备一死了之，幸亏被部下救起

　　第二次是湖口惨败

　　1855年，曾国藩率水师进军江西湖口，再次遭遇劲敌，进攻受阻

　　太平军派出小船携带火器，乘月黑风高，冲入湘军船队，大肆放火湘军顿时大乱，火光冲天遭此大败，曾国藩眼看在劫难逃，仰天长叹一声，纵身跳入冰冷的江水中

　　幸好这次又被部下从水中救起

　　第三次是祁门被困

　　1860年，曾国藩受任两江总督曾国藩无路可退，身边又无兵可派料定此番必死无疑，于是先给朝廷写了一份遗折，又给儿子写了一封遗书

　　安排好后事，他便手握短剑，静静地等待最后时刻只要敌军冲进来，立即拔剑自杀

　　曾国藩三次自杀，三次情况都有不同：第一次是不敢接受失败，斗志全无消极逃避;第二次是勇敢面对失败，走投无路，不自杀就要被活捉;第三次则是从容应对失败，视死如归了每次都是致命的打击，但他从不放弃，越挫越勇，终于取得了最后的胜利

　　不难看出，曾国藩是在失败中成长起来的，正如他自己所说：“大丈夫当死中求生，祸中得福!”

　　脚踏实地的庸才，运筹帷幄，臻至成功

　　理念：志之所向，金石为开

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　　许多人心目中的曾国藩是权谋家的代表，这是对他的误解曾国藩的领导艺术虽不无权谋因素，但其核心却是“忠义血性”的儒家理念

　　治事：大处着眼，小处下手

　　管理最忌讳的就是全无实际而空谈误事曾国藩从一开始就对此有深刻的认识，他强调“军事是极质之事”，来不得半点虚浮的东西他厌恶听到高谈阔论，只喜欢平实之言、平实之行

　　组织：还我真面，复我固有

　　曾国藩说过：“驭将之道，最贵推诚，不贵权术”在曾国藩的身体力行之下，湘军形成了一种坦诚相待、相互信任、相互支持的组织文化这种坦诚相待的“湘军精神”，也是湘军凝聚力和战斗力的来源

　　心性：成败听之于天，毁誉听之于人

　　曾国藩的一生，可以说是屡战屡败，充满了挫折与逆境，但他的过人之处，就在于他以“男儿自立，必须有倔强之气”的意志力量坚持到了最后

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