韩非生于周赧王三十五年约公元前280年
高平历史网 2020-03-14 09:24:03
简介:韩非生于周赧王三十五年(约公元前280年),卒于秦王嬴政十四年(公元前233年),韩非是战国七雄韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国(今河南省新郑市)人。韩非子原为韩国贵族,后为秦始皇赏识,但遭到李斯等嫉妒,最终下狱被毒而死。师从荀子,是中国古代著名的道家、思想家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表。 1、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。 2、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。 3、一手独拍,虽疾无声。 4、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。 5、千里之堤,毁于蚁穴。 6、欲速则不达。 7、舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。 8、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。 9、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。 10、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。 11、存亡在虚实,不在于众寡。 12、夫龙之为虫也,柔可狎而骑;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。 13、君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。 14、以人言善我,必以人言罪我。 15、欲成其事,先败其事。 16、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。 17、臣得树人,则主失党。 18、智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。 19、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。 20、道私者乱,道法者治,不吹毛而求小疵。 21、远听而近视以审内外之失,省同异之言以知朋党之分。 22、举世有道,计入有计出。 23、明君无为于上,群臣竦惧乎下。 24、故明主使其群臣,不游意於法之外,不为惠於法之内,动无非法。 25、禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。 26、饕贪而无餍,近利而好得者,可亡也。 27、自胜谓之强。 28、千里之马时一,其利缓;驽马日售,其利。 29、势不足以化则除之。 30、行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。 31、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。 32、法不阿贵,绳不挠曲。 33、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。 34、凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。 35、胜而不骄,败而不怨。 36、天下难事必作于易,天下大事必作于。 37、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。 38、利莫长于简,福莫久于安。 39、故势不便,非所以逞能也。 40、长袖善舞,多钱善贾。 41、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。 42、无私贤哲之臣,无私事能之士。 43、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。 44、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马。 45、君无见其所欲。 46、道私者乱,道法者治。 47、人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。 48、非知之难也,处之则难也。 49、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。 50、行小忠,则大忠之贼也。 51、见而不见,闻而不闻,知而不知。 52、虚则知实之情,静则知动者正。 53、时有满虚,事有利害,物有生死。 54、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马? 55、以俭得之,以奢失之。 56、和氏之璧,不饰以五采。 57、圣人之治民,先治者强,先战者胜。
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