圣人孔子也有用詞不當的時候最后以戲字帶過

圣人孔子也有用词不当的时候 最后以戏字带过

原标题: 孔老先生也有用词不当的时候

《论语·阳货》：子之武城，闻弦歌之声夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀”

每次读《论语》读到《论语·阳货》这一节时就读不下去了,读不懂啊!弦歌怎么能和割鸡和牛刀扯到一块去呢?闹心啊!

时至今日我终于好像有点儿懂了,下面斗胆试着解一解,烦请各位大家看看我解的在不在墨儿(注释:在墨儿——南阳方言木工作业时先要在原材料上打上墨线,然后照着墨线或砍或锯或刨另一说法是“砍到墨儿上了”意思是指说话说到点子上近义词:靠谱)

孔子和三几个学生在他的小弟子子游的陪同下参观子游治下的武城一行人正迤迤然走在街道上,这时有弦歌之声自远处传来,孔子不由放慢脚步,只见他不易觉察地摆了摆下颚,微微一笑道:“我说言偃啊,作为一个地方官,你只需教导民众不违农时,种粮植桑,确保大家有饭吃有衣穿就行了,没想到你竞教他们吹拉弹唱的玩起音乐来了!这不是杀鸡用牛刀--小题大做么?”

我费了几年才好像弄懂了的这句话,人家子游立马就懂了他懂是懂了,可他也不明白啊!(绕吧?抠掰圣人之言就是闹心啊!)我的意思是说子游懂了老师说的这句话,可他不明白他的老师为什么要说这句话

不明白咋办?问呗我们的子游的确是个好学生啊,他牢记老师的教诲:“敏而好学,不耻下问”——况且此时还是“上问”于是子游果敢地昂起头,直面自己老师那双睿智的眼睛,扬声问道:

“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也”

老师啊,学生清楚地记得您老曾亲口对我们讲过“君子学习了礼乐就能爱人，小人学习了礼乐就容易指使”——今天您这是怎么了?您看时下正值农闲,天气又这般晴好,大家聚在一起唱唱卡拉OK,跳跳广场舞,您老人家怎么就说我杀鸡用牛刀——小题大做呢?难道让民众唱唱跳跳不合适么?就会伤及风雅么?

且看孔先生做何辩解

“二三子偃之言是也前言戏之”

弟子们啊,子游说的对啊,我刚才是说笑的,是逗他玩的

打住!打住!我所说的孔老先生用词不当的那个词出来了,就是这个“戏”字!

这个“戏”字怎么就用得不当了呢?让我们好好捋捋——

子游拿礼乐教化民众,孔子却说“割鸡焉用牛刀”他老人家这不分明是把“教化民众”比作“杀鸡”,把“礼乐”比作“牛刀”么?

我们知道,孔子出身贵族,在他的内心深处终究还是有点儿看不起小民的,他认为小民压根儿就不配享用高雅的礼乐!(至少在他老人家说这话之前是这样的)

内心是满满的鄙夷,却轻飘飘地用个“戏”字就想忽悠过去——合适么?恰当么?

同志们仔细想想,彼时彼地彼情彼景,老先生这里能品出半点儿说笑逗乐的意思么--老人家这不是扯淡么?

所以我要说:孔老先生也有用词不当的时候

那么,此处用上个什么词才恰当呢?

“我错了!”

那么,孔子该不该说句“我错了”呢?

孔子当然可以坦荡荡地说句“我错了”他的弟子子贡不是说过“君子之过也，如日月之食焉:过也，人皆见之;更也，人皆仰之”么? 还有，他老人家自己不也说过“过则勿惮改”么

我们常说“人非圣贤，孰能无过”这句话除了强调我们常人偶尔犯个错是正常的这层意思外，似乎还暗含着另外一层意思：圣贤无过圣贤真的无过怎么可能就连智圣孔明，不也曾误用马谡，痛失街亭么再有,六出祁山,六次无功而返,不正是诸葛先生对战争全局把控不到位之过吗?岂是“鞠躬尽瘁，死而后已”就能一言蔽之得了的?

其实,我很清楚地知道,在指摘圣人用词不当的同时,笔者也正犯着同样的错误出于“为文敦厚”的初衷,我把本文的题目定为“孔老先生也有用词不当的时候”,没成想写着写着有点儿失控了行文至此,不难看出题目中“用词不当”这个词用的也是不够恰当的“用词不当”只是说出了表象,我们只要稍微往深处想一下,就不难想到另一个更为恰当的词,那就是“言不由衷”我们来看一下,如果把“孔老先生也有用词不当的时候”改为“孔老先生也有言不由衷的时候,是不是更为妥帖更为恰当些呢?

如果再往深处想一下——孔子把“我错了”说成是“戏之耳”,这不是“巧言”么?

如果把题目改为“孔老先生也有巧言的时候”可不可以?——不不不,绝对不可以!如果用了这个词,同志们轻易就想到了“令色”,接下来就会自然想到了“鲜仁矣”如果说孔子也“鲜仁矣”,那他老人家还不得一骨碌爬来吵我啊——不不不,不会的,夫子不是说过么:“君子不争”——那我就只好亲自狠抽笔者几个大耳刮子!

话说回来了,做人要厚道,凡事咱得往好处想——或许孔子那天受了风寒,有点儿小发烧;又或许他老人家在弟子的接师宴上喝了两口老白干,头脑有点儿发热,迷迷糊糊间忘了“君子讷于言”的训诫,一不小心就让“割鸡焉用牛刀”这几个字从自己的口中溜达出来了——就是这么个不小心,暴露出他老人家心底那个“*民”的固疾来

如果果真是这样的话,那也是有情可原的,咱就不能再上纲上线没完没了地深究了

“前言戏这耳”——没想到老先生的这句话让我借用到此处却是再也合适不过——以上的言论都说笑的,接下来说两句正经的——

如果我用下面这句话来为本文作结,想来孔子他老人家在天堂之上人会发出会心一笑的——

在孔老先生说出“前言戏之耳”的同时,我仿佛看见一抹红云正悄悄地、翩翩地、悠悠地栖上了老人家的脸庞霎时,老先生那张老脸就变成了一朵粉嘟嘟、娇滴滴、羞答答的大红花儿……

不行不行

!心里还是有点儿忐忑!还得再加上几句——俗子之眼难窥圣人之堂庑,说不定咱是以小人之心度君子之腹了——或许人家孔子原本就是故意说出“割鸡焉用牛刀”这句不合时宜的话来的,其真实的用意是想借此考校自己的学生究竟对“礼乐教民”这一理念理解得到不到位——倘如此,以上文字就得一键删除,只留下一句话——孔子,真圣人也!(这几句权当是为自己开脱,有不同见解处,还望大家们见谅!)

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